LA ZAMPOÑA
La zampoña es un instrumento de viento compuesto de
varios tubos ahuecados por un extremo y cerrados por el otro, dispuestos en
forma vertical en una o dos hileras, todos de distintas longitudes y diámetros,
lo que determina el sonido de cada uno al ser soplado por el ejecutor.
OBJETIVOS
Objetivo
general
conocer
cuál fue la historia de la zampoña andina
Objetivos
específicos
·
conocer
la leyenda de la zampoña
·
identificar
los tipos de las zampoñas andinas
·
explicar
la leyenda y el origen de la zampoña
Música
andina es un término que se aplica a una gama muy vasta de géneros musicales
originados en los Andes sudamericanos, aproximadamente en el área dominada por
los incas previa al contacto europeo.
Su
procedencia, la sempiterna región Andina situada en la parte centro-occidental
de América del Sur conformada por zonas específicas del
Ecuador, Perú y Bolivia, y en menor proporción Colombia, Argentina y Chile. En otros términos, son nativos
de las milenarias civilizaciones Aymarasy del denominado imperio incaico
Qhishwa.
Esta
música, de melodía simple, de armonía dulce, de ritmo variado y sin
estridencias, pareciera ser la manifestación misma de la vivencia de una
unidad-comunidad expresada a través del sonido y el ritmo.
Z A M P O Ñ A
CONCEPTO:
La zampoña es un aerófono de soplo y de filo, formado por una serie de tubos contiguos, monófonos, sin canal de insuflación y de posición vertical, que forma un solo cuerpo, cada tubo con su propia altura de sonido según su largo, por lo común de 7 a 60 cm; así como su diámetro varía entre 1 a 2,2 cm, por lo general, pero sin que esta medida influya en su dicha altura de sonido. El número de tubos fluctúa entre seis a ocho por hilera, y que habitualmente en las de una, los tubos están cerrados en su extremo inferior y que en las de dos, los de la anterior están abiertos en ese extremo y los de la posterior, cerrados; en este segundo caso, los tubos de la hilera anterior son más cortos que los de la posterior, ésta, vale decir, la más cercana a la boca de ejecutante.
La zampoña es un aerófono de soplo y de filo, formado por una serie de tubos contiguos, monófonos, sin canal de insuflación y de posición vertical, que forma un solo cuerpo, cada tubo con su propia altura de sonido según su largo, por lo común de 7 a 60 cm; así como su diámetro varía entre 1 a 2,2 cm, por lo general, pero sin que esta medida influya en su dicha altura de sonido. El número de tubos fluctúa entre seis a ocho por hilera, y que habitualmente en las de una, los tubos están cerrados en su extremo inferior y que en las de dos, los de la anterior están abiertos en ese extremo y los de la posterior, cerrados; en este segundo caso, los tubos de la hilera anterior son más cortos que los de la posterior, ésta, vale decir, la más cercana a la boca de ejecutante.
ETIMOLOGIA
El
nombre Zampoña es una deformación de la palabra española «sinfonía».
Probablemente haya sido como los indígenas del Alto Perú creían que se llamaba
la música de los conquistadores españoles.
El
término proviene del latín sinfonía, y éste a su vez del griego
La
zampoña no emite sonidos simultáneos o acordes, sino un sonido a la vez (es
instrumento melódico), mientras que la zanfonía sí puede emitir acordes por
resonancia, por ejemplo.
También
es utilizada como un método de relajación, ya que la zampoña o flauta de
pan, emite un sonido tranquilo sin alteración alguna.
HISTORIA DE LA
ZAMPOÑA
La zampoña es uno de los instrumentos más
representativos de las culturas andinas. Ha cumplido y cumple un papel
polivalente y está presente en todo tipo de tradiciones, ceremonias,
celebraciones, bailes, homenajes, etc. Existe una enorme cantidad de
variaciones y nombres de acuerdo con el tipo y uso que se les da; las hay de
una y dos filas de tubos, en forma de escalera, rectangulares o en escalera
alterna, de uso solista o colectivo, con bisel o sin bisel y con una gran
variedad en la cantidad de tubos. También hay de dos filas de tubos que
combinan cañas cerradas en su extremo inferior con cañas abiertas a manera de
resonadores, ya sea en forma de escalera, rectangulares, de uso solista y
colectivo.
Las antiguas culturas andinas han dejado su huella que es perceptible en la actualidad no sólo por los descubrimientos arqueológicos y antropológicos sino por las manifestaciones populares que muestran un pasado que hoy se hace evidente en sus símbolos, significados y tradiciones.
la humanidad. En Sudamérica, en la zona de lo que hoy es Bolivia y sus países vecinos otras
En el altiplano andino (zona de la cordillera de los Andes compartida por el Perú y Bolivia
Las antiguas culturas andinas han dejado su huella que es perceptible en la actualidad no sólo por los descubrimientos arqueológicos y antropológicos sino por las manifestaciones populares que muestran un pasado que hoy se hace evidente en sus símbolos, significados y tradiciones.
la humanidad. En Sudamérica, en la zona de lo que hoy es Bolivia y sus países vecinos otras
En el altiplano andino (zona de la cordillera de los Andes compartida por el Perú y Bolivia
DESCRIPCION
La
zampoña se construye con caña de bambú natural. Tiene dos filas separadas de tubos
abiertos en un extremo y cerrados en el otro; cada uno de ellos da una nota de
la escala musical. Generalmente hay una fila de seis
tubos, llamada la ira, y una de siete, llamada el arca. Los tubos se sostienen
paralelamente por dos o más cuerdas o tiras de caña.
ORIGEN:
En
el altiplano andino (zona de la cordillera de los Andes compartida por el Perú
y Bolivia, existían desde la época precolombina dos tipos de zampoñas nativas
llamadas siku o sikuri (en lengua aymará, en castellano significa "tubo
que da sonido") y antara respectivamente, que siguen siendo utilizadas en
la música folclórica.
CARACTERÍSTICAS DE LA ZAMPOÑA
La zampoña es uno de los instrumentos más representativos
de las culturas andinas. Ha cumplido y cumple un papel polivalente y está
presente en todo tipo de tradiciones, ceremonias, celebraciones, bailes,
homenajes, etc. Existe una enorme cantidad de variaciones y nombres de acuerdo
con el tipo y uso que se les da; las hay de una y dos filas de tubos, en forma
de escalera, rectangulares o en escalera alterna, de uso solista o colectivo,
con bisel o sin bisel y con una gran variedad en la cantidad de tubos. También
hay de dos filas de tubos que combinan cañas cerradas en su extremo inferior
con cañas abiertas a manera de resonadores, ya sea en forma de escalera,
rectangulares, de uso solista y colectivo.
El
nombre «zampoña» es una deformación de la palabra española «sinfonía».
Probablemente haya sido como los indígenas del Alto Perú creían que se llamaba
la música de los conquistadores españoles.
La zampoña no emite sonidos simultáneos o
acordes, sino un sonido a la vez, por lo que la definición en el diccionario de
la RAE no es del todo apropiada.
En
la Grecia antigua se conocía este instrumento con el
nombre de siringa (en griego s???????, síriggos), en honor a la náyade Siringa
(S?????, Sírigx) una ninfa que el dios Pan trató de violar y fue convertida en
caña. También se la conoce como flauta de Pan.
LEYENDA:
Cuenta
la leyenda que el dios Pan se enamoró de la ninfa Siringa que paseaba por los
bosques danzando y cazando con su arco. Un día, Pan la persiguió hasta que el
río Ladón se interpuso en su camino, pero la ninfa, viéndose amenazada, pidió
socorro a las náyades, quienes la transformaron en caña. Pan, muy desconsolado,
se percató de que el viento silbaba al pasar por la caña y pensó que eran los
lamentos de la ninfa. Decidió cortar la caña y unió los trozos con cera;
construyó así su siringa (flauta) para tocarla cuando la pasión y el deseo lo
poseían. Conservada en la caverna de Diana, después de la
muerte de Pan, esta flauta podía probar la
virginidad de una muchacha por su sonido.
Cuenta la leyenda de aquel cañaveral, que un viejo campesino, de vuelta a casa, pudo escuchar los sonidos del viento colándose en las cañas quebradas y acariciando el oído con un sin fin de notas cual orquesta singular.
A la mañana siguiente, comenzó a construir un curioso órgano de viento disponiendo caños en grupos de diferentes tamaños a lo largo de ese lado de la loma donde el Dios de los vientos hacía patente su presencia meciendo las hojas de las cañas y desgranando de ellas un dulce llorar...
NOMBRES QUE
RECIBE
Este
aerófono recibe así mismo el nombre de siku en la localidad altiplánica de
mayor ancestro ancaico, y también el de laca y de pusa, aunque con menor
frecuencia en ellas y en otros lugares no tan conservadores de la cultura
tradicional andina. Las zampoñas de tubos más cortos suelen denominarse licos,
caracterizadas, en consecuencia, por su tisura más aguda, y de tubos más largos
se llaman zanjas, poseedoras, obviamente, del registro más grave.
LA ZAMPOÑA EN LA
ANTIGUEDAD
La arqueología ha descubierto que en épocas prehispánas estos instrumentos eran también de piedra y arcilla, y la etnohistoria ha comprobado que hasta el siglo XVI se construyeron con el segundo material, y que, además, en los primeros ciento cincuenta años de la dominación española los hubo de madera y de metal, aunque en escaso número. Desde el siglo XVII se habrían usado sólo los de caña, lo que ha persurado en la cultura folclórica hasta hoy, tanto respecto de los tubos como de las piezas que con forma de delgadas láminas se emplean de a par, una por delante y la otra por detrás de las hileras de ca¤as, perpendicularmente a éstas, como trabas, para unirlas y sujetarlas, amarradas entre sí con lana de llama. Cuando la zampoña es corta lleva un par de estas piezas en su parte superior, y cuando es larga, un par arriba y otro, o una amarra de esta lana, más abajo, para darle adecuada firmeza a la unión de todos los tubos del instrumento.
USO DE LA ZAMPOÑA
En
cuanto a su uso, por su estructura acústica que determina la peculiar afinación
de sus tubos, no puede ejecutarse una zampoña sola para obtener una melodía
entendida como propiamente tal según el concepto occidental actual de ella. Si
una persona sola desea tocar una melodía, no podrá hacerlo, porque el
instrumento "en que está soplando, no es un instrumento, sino la mitad. La
otra mitad que la falta está en poder de otra persona que se dispone a colaborar,
pues un ejecutante solo no puede obtener melodías de la zampoña.
FUNCION
Su función predominante es la ceremonial, relacionada
especialmente con homenajes a santos patronos de localidades rurales, en los
cuales su ejecución más completa y orgánica la efectúan las llamadas tropas de
zampoñeros, o de laquitas, etc., compuestas por doce ejecutantes siempre
masculinos, con complementación de un bombo y dos cajas. Estos conjuntos poseen una destreza muy versátil, que les
permite desarrollar hasta complejas líneas melódicas, conservando el
característico timbre susurrante del instrumento, y dominando un variado
repertorio que comprende melodías pentatónicas, híbridas, coloniales así como
europeas comunes para bandas.
CONSTRUCCION
Es habitual que un mismo instrumento se fabrique con piezas de corte consecutivo de una misma caña. Esto significa que además de irse acortando su tamaño nudo a nudo, su diámetro disminuye en igual proporción.
Es algo lógico si tenemos en cuenta que la sección de las cañas no es perfectamente cilíndrica. Debido a la forma en que crecen las plantas, siempre tiende a ser cónica. Partiremos de las tablas que a continuación se exponen para fabricar una zampoña con afinación en tono de "La".
En ella se detallan las cotas para un total de trece tubos, si bien tendremos en cuenta, que los cálculos están hechos para cilindros perfectos y de igual diámetro, con lo cual deberemos de retocar los errores que pudieran provocar las irregularidades del material elegido para fabricar el instrumento, así como las diferencias de grosor de los tubos.
FABRICACION DE
INSTRUMENTOS
En
tiempos pasados los habitantes andinos mostraron su gran capacidad de creadores
de instrumentos y un evidente talento de modificar aquellos que fueron traídos
desde el exterior, adaptándolos con materiales accesibles a sus posibilidades.
Cuenta
la historia que se creaban instrumentos que crearan sonidos desde hace más de
un milenio y que siempre se buscaba la forma de lograr sacarle un sonido a
todas las cosas por esas personas que nacieron y hasta hoy con un oidointuitivo
que da un sabor a tierra en sus composiciones eternas.
Aquí
mencionamos algunos fabricantes de renombre en la ciudad de Cotacachi:
TIPOS DE ZAMPOÑA
En
el altiplano andino (zona de la cordillera de los Andes compartida por Perú,
Ecuador, Bolivia, Colombia, Argentina y Chile. Su desarrollo se inicia hacia el
siglo V de la era cristiana, en la cultura Huari o Wari, localizada al sur del
actual Perú. Desde esa época a la fecha han existido una extensa variedad de
ellas. Hoy se las puede agrupar en tres grandes grupos: a) siku o sikuri (en
lengua aimara, en castellano significa "tubo que da sonido"); b)
antara o pusa; c) rondador.
1.Zampoña malta
De
7 y 8 tubos, octava media, las más utilizada por los diferentes grupos
musicales. También tenemos las zampoñas en tono RE, escala FA Mayor, 7 y 8
tubos, viene con un colgador.
2.. Zampoña chulí
Zampoñas
pequeñas, octava alta, 7 y 8 tubos, con su colgador. Las zampoñas de 7 y 8
tubos los interpreta una persona, y otra persona otra zampoña en el mismo tono
y la misma melodía, recorriendo un tubo con el soplido, será la segunda de la
primera zampoña.
3.Zampoña cromática
Zampoña
de tres filas con 29 tubos, primera y segunda fila, zampoña normal, aumentado
tubos tonos altos y tonos bajos, la tercera fila los medios tonos.
4.La zampoña o
Pusa
Es
quechua y aymará y sigue en preferencia al pincullo, entre los instrumentos del
Área Andina.
En aymará se le llama Siku o Sikuri; en quechua recibe el nombre de Antara, en el norte de Chile se le llama Pusa o Laca y en español se la bautizo como Zampoña. Todas son variaciones de la antiquísima flauta de pan, réplica del órgano que introdujeron las misiones jesuitas en el Altiplano.
En aymará se le llama Siku o Sikuri; en quechua recibe el nombre de Antara, en el norte de Chile se le llama Pusa o Laca y en español se la bautizo como Zampoña. Todas son variaciones de la antiquísima flauta de pan, réplica del órgano que introdujeron las misiones jesuitas en el Altiplano.
Formas
y tamaños.
La
zampoña simple consta de diez a doce cañitas de bambú, dispuestas una al lado
de la otra y que dan la escala musical natural completa, sujetas por dos
palitos de la misma caña por ambos costados y unidas por hilos de cáñamo
o fibras vegetales. Las cañitas llevan abertura superior y obturadas en la extremidad inferior.
o fibras vegetales. Las cañitas llevan abertura superior y obturadas en la extremidad inferior.
La
Sicura es una Zampoña doble, y consta de dos hileras de tubos de caña de bambú,
ocho adelante y atrás , siendo la primera de doble tamaño que la segunda: es en
realidad, "medio instrumento" y se necesitan dos para obtener la
escala completa, alternando los sonidos entre uno y otro ; su ejecución demanda la atención de ejecutantes muy expertos.